Shri Namamrita

SRI NAMAMRTA 27
Il canto del mahāmantra Hare Kṛṣṇa è l’ascensore attraverso il quale possiamo arrivare immediatamente alla piattaforma del bhakti yoga.

Cantando il mahā-mantra, si ottengono ... ▾ leggi+

BG V.6

Chi semplicemente rinuncia all’azione, ma non serve il Signore con amore e devozione, non troverà la felicità, o Arjuna. Invece la persona riflessiva che pratica il servizio devozionale raggiunge il Supremo senza indugio.
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SPIEGAZIONE: Esistono due tipi di sannyāsī o persone situate nell’ordine di rinuncia: i māyāvādī, che studiano la filosofia sāṅkhya, e i vaiṣṇava, che studiano la filosofia dello Śrīmad-Bhāgavatam, il commento autentico del Vedānta-sūtra. Anche i sannyāsī māyāvādī studiano il Vedānta-sūtra, ma si affidano al commento impersonalista di Śaṅkarācārya, il Śārīraka-bhāṣya. Gli studenti della scuola bhāgavata, a cui appartengono i sannyāsī vaiṣṇava, praticano il servizio di devozione secondo le regole del pāñcarātrikī, dedicandosi a molteplici occupazioni trascendentali nell’ambito del servizio al Signore. Tutti i loro atti, compiuti per amore di Kṛṣṇa, non hanno però nulla di materiale. I sannyāsī māyāvādī invece, immersi nello studio del sāṅkhya e del Vedānta, e nelle loro speculazioni intellettuali, non possono gustare il nettare del servizio di devozione. Poiché i loro studi finiscono col diventare tediosi, si stancano di speculare sul Brahman e si volgono verso lo Śrīmad-Bhāgavatam, ma non ne colgono il significato, incontrando così numerosi ostacoli nello studio di quest’opera.

I māyāvādī non traggono assolutamente nulla dalle loro aride speculazioni, né dalle interpretazioni impersonaliste delle Scritture, mentre i vaiṣṇava, assorti nel servizio devozionale, provano una gioia vera nel compimento dei loro doveri spirituali e alla fine hanno la garanzia di raggiungere il regno di Dio. Accade a volte che i sannyāsī māyāvādī si allontanino dal sentiero della realizzazione spirituale e si dedichino nuovamente alle attività di questo mondo, magari altruistiche e umanitarie, ma pur sempre materiali. I vaiṣṇava si trovano dunque in una posizione più sicura rispetto ai sannyāsī impegnati a elucubrare sulla natura del Brahman, sebbene anche questi ultimi giungeranno dopo molte nascite alla coscienza di Kṛṣṇa. ▴ chiudi