BG V.10

Come l’acqua non sfiora la foglia del loto, il peccato non colpisce chi compie il proprio dovere senza attaccamento e ne consegna i frutti al Signore Supremo.
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SPIEGAZIONE: Qui la parola brahmaṇi significa in coscienza di Kṛṣṇa. L’universo materiale è la manifestazione completa dei tre guṇa ed è chiamato tecnicamente pradhāna. Gli inni vedici sarvaṁ hy etad brahma (Māṇḍūkya Upaniṣad 2), tasmād etad brahma nāma-rūpam annaṁ ca jāyate (Muṇḍaka Upaniṣad I.2.10) e la Bhagavad-gītā (14.3), mama yonir mahad brahma, indicano che in questo mondo tutto è una manifestazione del Brahman. Anche se gli effetti si manifestano in modi diversi, non sono differenti dalla causa. Tutto è collegato al Brahman Supremo, Śrī Kṛṣṇa, ci dice la Śrī Īśopaniṣad, e tutto Gli appartiene.

Chi riconosce che Kṛṣṇa è il proprietario supremo e che ogni cosa dev’essere usata al Suo servizio non deve soffrire o godere delle conseguenze delle proprie azioni colpevoli o virtuose, come la foglia del loto che riposa sull’acqua ma non è mai bagnata. Anche il corpo materiale, concesso dal Signore per svolgere determinate attività, può essere impiegato nella coscienza di Kṛṣṇa, impiego definito in questo verso col termine brahmaṇi. Kṛṣṇa stesso dice nella Bhagavad-gītā (3.30), mayi sarvāṇi karmāṇi sannyasya: "OffriMi tutte le tue azioni."

Per concludere si dirà che una persona priva di coscienza di Kṛṣṇa agisce solo in funzione del corpo e dei sensi materiali, mentre il devoto agisce con la consapevolezza che il corpo è la proprietà di Kṛṣṇa e dev’essere quindi usato al Suo servizio. ▴ chiudi

Tirupati 26/04/1974

A Tirupati ci sono così tante colline. Da lontano non si ha una buona visuale, a causa della foschia ma, man mano che ci si avvicina, si vedranno quelle colline verdeggianti. Una volta arrivati sulla collina troverete una grande varietà di animali, uomini e case. L’oggetto è lo stesso ma da punti di vista diversi appare diverso. Allo stesso modo finchè non si arriverà a comprendere Krishna personalmente si realizzerà la Verità Assoluta come un qualcosa di impersonale; nirakara Brahman.