BG VII.6
Tutti gli esseri creati hanno origine da queste due nature. Sappi per certo che di ogni cosa in questo mondo, materiale o spirituale, Io sono l’origine e la dissoluzione.
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SPIEGAZIONE: Tutto ciò che esiste è prodotto dall’unione dello spirito con la materia. Lo spirito è alla base di ogni creazione, la materia è creata dallo spirito. L’anima non è una manifestazione della materia a un certo stadio della sua evoluzione, ma è la materia che trae origine dall’energia spirituale, da cui si manifesta l’intero universo. Se il corpo materiale si sviluppa, passando dall’infanzia all’adolescenza e poi all’età adulta, è perché una forza superiore gli da vita: questa energia vitale è l’anima. Analogamente, sebbene a un altro livello, se l’universo si sviluppa, è grazie alla presenza dell’Anima Suprema, Viṣṇu.
L’intera manifestazione cosmica, la gigantesca forma universale, deriva dalla combinazione delle energie materiali e spirituali che emanano dal Signore. Egli è dunque la causa originale di tutto ciò che esiste. L’essere individuale, frammento infinitesimale del Signore, può costruire grattacieli, fabbriche e città, ma è del tutto incapace di creare pianeti o universi. La causa del grande universo è la grande Anima o Anima Suprema, e Kṛṣṇa è la causa dell’Anima Suprema e dell’anima infinitesimale. È dunque la causa originale di tutte le cause, come conferma la Kaṭha Upaniṣad (2.2.13): nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām.
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Ginevra 31/5/1974
I topi scavano dei tunnel nei campi per la loro sicurezza, li avete mai visti quei fori? Il serpente approfitta di queste gallerie, entra, si mangia il topo e poi vive comodamente in questi cunicoli. I topi così creano un posto confortevole per il serpente, che non deve fare altro che entrarci e viverci.
Corso Gîtâ Mañjarî 13° ediz
7 (19:00) , 14 (19:00) , 21 (19:00) , 28 (19:00)
Corso Gîtâ Mañjarî 14° ediz.
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Bhaktyā Labhya dāś
Devakī Rūpa devī dāsī
Ākarṣiṇī Rādhikā devī dāsī
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