BG XV.3-4

La forma esatta di quest’albero non può essere percepita in questo mondo. Nessuno può vederne la fine, l’inizio o la base. Tuttavia, con determinazione e con l’arma del distacco bisogna abbattere quest’albero dalle radici profonde e cercare quel luogo da cui non si ritorna più, poi abbandonarsi a Dio, la Persona Suprema, nel Quale tutto ha inizio e dal Quale tutto emana da tempo immemorabile.
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SPIEGAZIONE: Apprendiamo qui che la forma esatta di questo baniano non può essere percepita nel mondo materiale. Poiché le sue radici sono rivolte verso l’alto, l’albero si estende verso il basso; chi è avviluppato nel suo intrico non può vederne la fine o l’inizio, eppure bisogna trovarne la causa. Partendo dalla nostra identità e proseguendo con quella di nostro padre, poi del padre di nostro padre e così via, risaliremo fino a Brahmā, generato a sua volta da Garbhodakaśāyī Viṣṇu. Arrivati a Dio, la nostra ricerca avrà termine. Affinché questa ricerca sull’origine dell’albero materiale vada a buon fine, occorre circondarsi di persone che conoscono Dio, la Persona Suprema. In questo modo ci distaccheremo gradualmente da questo ingannevole riflesso della realtà e grazie alla conoscenza troncheremo i legami che ci tengono prigionieri, raggiungendo così il vero albero.

Il termine asaṅga illustra molto bene il forte l’attaccamento al piacere dei sensi e il desiderio di dominare la natura materiale. Si deve quindi imparare il distacco approfondendo la scienza della spiritualità fondata su Scritture autentiche e ascoltando gli insegnamenti di persone di vera conoscenza. Questi argomenti risveglieranno il nostro interesse per il Signore Supremo, allora la prima cosa da fare sarà affidarci a Lui.

Il verso ci parla di un luogo da cui non si torna più all’ingannevole albero riflesso. Kṛṣṇa, la Persona Suprema, è la radice da cui tutto emana e per ottenere la Sua grazia è sufficiente abbandonarsi a Lui, cosa resa possibile dalla pratica del servizio di devozione (ascoltare e cantare le glorie del Signore, ecc). Il Signore è l’origine dell’espansione dell’universo materiale, come Lui stesso insegna nella Bhagavad-gītā: ahaṁ sarvasya prabhavaḥ {BG X.8}, "Di tutto sono l’origine." La persona che desidera sfuggire ai grovigli di quest’albero possente, il baniano dell’esistenza materiale, deve quindi abbandonarsi a Kṛṣṇa, perché in questo modo riuscirà con naturalezza a distaccarsi dalla manifestazione materiale. ▴ chiudi