BG XIV.6
O Arjuna senza peccato, sappi che la virtù, il più puro dei guṇa, illumina l’essere e lo libera dalle conseguenze di tutte le sue colpe, ma sotto il suo influsso egli sviluppa attaccamento per la felicità e la conoscenza.
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SPIEGAZIONE: Gli esseri sono condizionati in vario modo dalla natura materiale, ci sono i felici, gli attivi, i disperati, ecc., e questi diversi stati psicologici sono la prova del loro condizionamento, che sarà spiegato nel dettaglio in questo capitolo. La persona influenzata dalla virtù sviluppa una saggezza superiore rispetto alle altre, non è troppo turbata dalle sofferenze di questo mondo e sarà incline a fare progressi sulla via della conoscenza materiale. Il brāhmaṇa ne è il tipico esempio. Chi agisce nella virtù prova un senso di felicità derivante dalla consapevolezza di essere più o meno libero dalle conseguenze delle proprie colpe. Le Scritture vediche affermano inoltre che la virtù permette di ottenere una conoscenza più profonda e genera una sensazione più intensa di felicità.
Chi è virtuoso avrà tuttavia la tendenza a considerarsi avanzato nella conoscenza e quindi superiore agli altri, il che costituisce di per sé una forma di condizionamento. Un chiaro esempio sono i filosofi e gli uomini di scienza, fieri del loro sapere e del conseguente miglioramento della loro condizione esistenziale, che provoca il senso di felicità menzionato prima. È proprio questa felicità a legarli, attraverso la virtù, all’esistenza materiale. Essi si sentono quindi attratti dalle attività influenzate da questo guṇa, ma finché perdurerà quest’attrazione dovranno rivestirsi di nuovi corpi materiali. È dunque poco probabile che ottengano la liberazione o raggiungano il mondo spirituale; vita dopo vita saranno filosofi, scienziati o poeti, ma si troveranno sempre di fronte alle disgrazie della nascita e della morte. Illusi dall’energia materiale, continueranno tuttavia a credere che tale vita sia piacevole.
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