Inizio lunedì 9 novembre h 19:15 Corso Tulasî Mañjarî 12° ediz. !

BG XVI.23

Chi trascura le ingiunzioni delle Scritture per agire arbitrariamente non raggiunge né la perfezione, né la felicità, né la destinazione suprema.
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SPIEGAZIONE: Come abbiamo già detto, le istruzioni degli śāstra (śāstra-vidhi) variano secondo il gruppo sociale e l’ordine spirituale a cui si appartiene, ma ognuno è tenuto a seguirle. Chi le disattende e agisce secondo la fantasia, spinto dalla lussuria, dal desiderio e dalla cupidigia, non può aspettarsi di raggiungere un giorno la perfezione. In altre parole, si può avere una conoscenza teorica di questi princìpi, ma chi non li applica nella vita dev’essere considerato il più indegno tra gli uomini. Una volta giunto alla forma umana, si presume che l’essere diventi sano di mente e segua le norme che gli vengono date per elevarsi alla posizione più alta; se le trascura si degraderà. Tuttavia, pur osservando queste regole e questi princìpi morali, se non arriva in ultima analisi a conoscere il Signore Supremo, tutto il sapere che avrà acquisito sarà stato inutile. Anche se ammette l’esistenza di Dio, ma non prende parte al servizio del Signore, i suoi sforzi rimarranno sterili. Occorre dunque elevarsi gradualmente al piano della coscienza di Kṛṣṇa e del servizio di devozione, perché questo è l’unico modo di raggiungere la perfezione più alta.

Soffermiamoci sulle parole kāma-kārataḥ: indicano che è la lussuria a spingere una persona a infrangere coscientemente le regole. Spesso, infatti, si compiono azioni proibite pur sapendo per certo che si stanno oltrepassando i propri diritti, oppure non si agisce come si dovrebbe: ecco cosa significa agire secondo la fantasia. Tali persone sono condannate dal Signore Supremo e non possono raggiungere la perfezione alla quale la forma umana è destinata. La forma umana è infatti concepita specificamente per la purificazione e chiunque rifiuti di osservarne le regole non può né purificarsi né trovare la vera felicità. ▴ chiudi

Lettera a Umapati 08/11/1969

Proprio come per una persona malata che gradualmente ritorna alla salute, la vita diventa sempre più piacevole, allo stesso modo, più diventiamo coscienti di Krishna, più la nostra vita diventerà gioiosa. Krishna è la riserva di ogni piacere.