BG II.24
L’anima individuale è indivisibile e insolubile, non può essere consumata né bruciata. È immortale, presente ovunque, inalterabile, inamovibile ed eternamente la stessa.
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SPIEGAZIONE: Queste caratteristiche dell’anima sono la prova definitiva che ella rimane eternamente una particella infinitesimale del Tutto spirituale, conserva sempre la propria individualità e non subisce alcun cambiamento. Viene così a cadere la teoria monista secondo cui l’anima individuale e il Tutto spirituale formerebbero un’unica realtà. Infatti, dopo essersi liberata dalla contaminazione materiale, l’anima infinitesimale può scegliere di vivere come una scintilla nella luce irradiante dal corpo di Dio, oppure dar prova di un’intelligenza superiore raggiungendo uno dei pianeti spirituali per vivere in compagnia della Persona Suprema.
La parola sarva-gata, "presente ovunque", è significativa, perché gli esseri viventi si trovano in ogni parte della creazione. Vivono sulla terra, nell’acqua, nell’aria, sotto terra e persino nel fuoco. Si crede generalmente che il fuoco distrugga ogni forma di vita, ma questo verso dice che l’anima non può essere distrutta nemmeno dal fuoco. Non c’è dubbio quindi che esseri provvisti di un corpo adeguato vivano sul sole; se così non fosse, la parola sarva-gata non avrebbe significato.
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Pane lievitato fritto
In India i bhatura vengono serviti spesso per colazione con cianna raita (ceci alle spezie) e yogurt.
[0, La cucina degli Hare Krishna]
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