BG XIII.28
Chi vede che l’Anima Suprema accompagna l’anima individuale in tutti i corpi perituri, ma che né l’Una né l’altra periscono, vede le cose così come sono.
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SPIEGAZIONE: Chiunque, a contatto con una persona spiritualmente istruita, riesca a vedere la combinazione di questi tre fattori –il corpo, il proprietario del corpo, cioè l’anima individuale, e il compagno dell’anima– possiede la vera conoscenza. Coloro che non hanno avuto questo contatto restano nell’ignoranza, perché vedono solo il corpo e credono che tutto finisca con esso. Dopo la distruzione del corpo, invece, l’anima e l’Anima Suprema continuano ad esistere e viaggiano eternamente insieme da una forma all’altra, in corpi ora mobili ora immobili.
Il termine parameśvara, "maestro supremo", è tradotto a volte con "anima individuale", perché l’anima è il maestro del corpo e lo cambia quando questo è distrutto; per altri questo termine designa invece soltanto l’Anima Suprema. In un caso come nell’altro l’anima individuale e l’Anima Suprema sono entrambe eterne, non possono essere distrutte e chi ha questa visione vede la realtà così com’è.
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Bhaktyā Labhya dāś
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