Shri Namamrita

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SRI NAMAMRTA 50
Per raggiungere l‘obiettivo più elevato, l‘ascolto e il canto che riguardano il Signore Viṣṇu sono più importanti del varṇāśrama-dharma

Il principale ācārya della comunità Tattva vada era molto esperto nelle Scritture rivelate. Per umiltà, ŚrīCaitanyaMahāprabhu gli rivolse delle domande. ŚrīCaitanyaMahāprabhu disse: "Non conosco molto bene qual è il fine della vita e il modo di raggiungerlo. Ti prego, dimmi qual è il più grande ideale per l‘umanità, e come si può ottenerlo.” L‘ācārya rispose: "Quando le attività delle quattro caste e dei quattro āśrama sono dedicate a Kṛṣṇa, esse costituiscono il mezzo migliore per raggiungere la mèta più elevata della vita. Quando ci si dedica ai doveri del varṇāśrama-dharma per Kṛṣṇa, ci si qualifica per ottenere le cinque forme di liberazione. Così si è trasferiti a Vaikuṇṭha, nel mondo spirituale. Questa è la mèta più alta della vita ed è il verdetto di tutte le Scritture rivelate.”
ŚrīCaitanyaMahāprabhu disse: "Secondo il verdetto degli śāstra, il metodo dell‘ascolto e del canto è il mezzo migliore per ottenere il servizio d‘amore a Kṛṣṇa.”
(C.C. Madhya-līlā 9.254-258) ▴ chiudi

New York 02/03/1966: BG II.7-11

Questa Bhagavad-gītā non è una cosa ordinaria. È una conoscenza trascendentale. E ora qui il terreno è stato preparato. Arjuna è consapevole della sua sofferenza, della sua perplessità. Ora cerca un maestro spirituale. Dovremmo assumere la posizione di Arjuna, discepolo. Quando un discepolo è seriamente intenzionato a trovare una soluzione alla sofferenza, ha bisogno di un maestro spirituale. E che tipo di maestro spirituale? Kṛṣṇa, la persona perfetta, un maestro spirituale è un rappresentante di Kṛṣṇa. Naturalmente Kṛṣṇa non è presente davanti a noi. Ma almeno dobbiamo avere come maestro spirituale una persona che rappresenti Kṛṣṇa. E chi può rappresentare Kṛṣṇa? Uno che è devoto di Kṛṣṇa, nella linea, nella successione disciplinare. Arjuna accetta Kṛṣṇa come maestro spirituale.
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